बौद्ध धर्म
बौद्ध धर्म (लगभग छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के उदय पर महारत हासिल करें। गौतम बुद्ध के जीवन, मुख्य सिद्धांतों (चार आर्य सत्य, अष्टांगिक मार्ग), त्रिपिटक, चार बौद्ध संगीतियों और सांप्रदायिक विभाजनों (हीनयान, महायान, वज्रयान) का अध्ययन करें।
1. गौतम बुद्ध का जीवन परिचय
सिद्धार्थ गौतम, जिन्हें बाद में **बुद्ध** (प्रबुद्ध) के रूप में जाना गया, का जन्म शाक्य क्षत्रिय कबीले में हुआ था। उनके जीवन की पांच प्रमुख घटनाओं को विशिष्ट बौद्ध प्रतीकों द्वारा दर्शाया जाता है, जो परीक्षाओं में अक्सर पूछे जाते हैं:
| घटना का नाम |
बौद्ध शब्द |
प्रतिनिधित्व प्रतीक |
| जन्म |
जन्म |
कमल और सांड (Lotus and Bull) |
| गृहत्याग |
महाभिनिष्क्रमण |
घोड़ा (कंथक) |
| ज्ञान प्राप्ति |
निर्वाण / संबोधि |
बोधि वृक्ष (पीपल का वृक्ष) |
| प्रथम उपदेश |
धर्मचक्रप्रवर्तन |
चक्र (धर्म चक्र) |
| मृत्यु |
महापरिनिर्वाण |
स्तूप या पदचिह्न |
घर छोड़ने के बाद, सिद्धार्थ ने दो गुरुओं से शिक्षा ली: **आलार कलाम** (सांख्य दर्शन) और **उद्रक रामपुत्र**। वर्षों की घोर तपस्या के बाद, उन्होंने महसूस किया कि शरीर को अत्यधिक कष्ट देना व्यर्थ है और उन्होंने **मध्यम मार्ग (मध्यमा प्रतिपदा)** को चुना।
2. मूल दार्शनिक सिद्धांत
बौद्ध शिक्षाओं का मूल आधार **चार आर्य सत्य (Arya Satya)** हैं:
- सबम दुखम: संसार दुखों से भरा है।
- दुख समुदाय: तृष्णा (इच्छा) सभी दुखों का मूल कारण है।
- दुख निरोध: इच्छाओं को समाप्त करके दुख का अंत किया जा सकता है।
- दुख निरोध गामिनी प्रतिपदा: दुख निवारण का मार्ग **अष्टांगिक मार्ग (Ashtangika Marga)** है।
अष्टांगिक मार्ग को तीन प्रमुख स्तंभों में वर्गीकृत किया गया है: **प्रज्ञा** (ज्ञान/बुद्धि), **शील** (नैतिक आचरण), और **समाधि** (ध्यान)।
अन्य प्रमुख दार्शनिक अवधारणाओं में **प्रतीत्यसमुत्पाद** (कारण-कार्य सिद्धांत - एक वस्तु की प्राप्ति होने पर दूसरी की उत्पत्ति) और **अनात्मवाद** (कोई स्थायी आत्मा नहीं है) शामिल हैं।
3. बौद्ध साहित्य (कैनोनिकल साहित्य)
बौद्ध धर्म का प्राथमिक धर्मग्रंथ **त्रिपिटक** (तीन टोकरियाँ) कहलाता है, जिसकी रचना पाली भाषा में हुई है:
- सुत्त पिटक: इसे पांच निकायों (दीघ, मज्झिम, संयुत्त, अंगुत्तर, खुद्दक) में विभाजित किया गया है। इसमें बुद्ध के उपदेश संकलित हैं। *अंगुत्तर निकाय* में पहली बार 16 महाजनपदों की सूची मिलती है।
- विनय पिटक: इसमें संघ के भिक्षुओं और भिक्षुणियों के लिए नियम, अनुशासन और दैनिक संहिताएँ शामिल हैं। इसमें *प्रातिमोक्ष* (अनुशासन संहिता) भी है।
- अभिधम्म पिटक: यह बौद्ध सिद्धांतों की दार्शनिक एवं मनोवैज्ञानिक व्याख्या करता है। इसमें मोग्गलिपुत्त तिस्स द्वारा रचित *कथावत्थु* शामिल है।
गैर-कैनोनिकल (इतर) साहित्य में **मिलिंदपन्हो** (यूनानी राजा मिनांडर और बौद्ध भिक्षु नागसेन के बीच संवाद), **जातक कथाएँ** (बुद्ध के पूर्व जन्मों की कहानियाँ), और संस्कृत ग्रंथ जैसे **बुद्धचरित** (अश्वघोष द्वारा लिखित, बुद्ध की पहली जीवनी), **ललितविस्तर**, और **दिव्यावदान** शामिल हैं।
4. चार प्रमुख बौद्ध संगीतियाँ (सभाएँ)
बुद्ध के महापरिनिर्वाण के बाद बौद्ध संघ के मतभेदों को सुलझाने और उपदेशों को संकलित करने के लिए चार संगीतियाँ आयोजित की गईं:
| संगीति |
वर्ष और स्थान |
संरक्षक शासक |
अध्यक्ष और मुख्य परिणाम |
| प्रथम |
लगभग 483 ईसा पूर्व
राजगृह (सप्तपर्णी गुफा) |
अजातशत्रु
(हर्यक वंश) |
महाकश्यप
बुद्ध के उपदेशों को सुत्त पिटक (आनंद द्वारा) और विनय पिटक (उपाली द्वारा) के रूप में संकलित किया गया। |
| द्वितीय |
लगभग 383 ईसा पूर्व
वैशाली |
कालाशोक
(शिशुनाग वंश) |
सबकामी (सर्वकामनी)
बौद्ध संघ में पहला विभाजन हुआ - स्थविरवादी (रूढ़िवादी) और महासांघिक (परिवर्तनवादी)। |
| तृतीय |
लगभग 250 ईसा पूर्व
पाटलीपुत्र |
अशोक
(मौर्य वंश) |
मोग्गलिपुत्त तिस्स
दार्शनिक मतभेदों को सुलझाया गया, अभिधम्म पिटक का संकलन हुआ और विदेशों में धर्म प्रचारक भेजे गए। |
| चतुर्थ |
लगभग 72 ईस्वी
कुंडलवन (कश्मीर) |
कनिष्क
(कुषाण वंश) |
वसुमित्र (उपाध्यक्ष: अश्वघोष)
बौद्ध संघ स्पष्ट रूप से दो भागों हीनयान और महायान में विभाजित हो गया। रचनाओं के लिए संस्कृत का प्रयोग हुआ। |
5. बौद्ध संप्रदाय और पतन के कारण
समय के साथ बौद्ध धर्म कई शाखाओं में विभाजित हो गया:
- हीनयान (थेरवाद): रूढ़िवादी शाखा। यह व्यक्तिगत प्रयासों द्वारा मोक्ष प्राप्त करने में विश्वास करता है। यह मूर्ति पूजा को अस्वीकार करता है और बुद्ध को एक मार्गदर्शक मानता है। इसकी भाषा पाली है। यह श्रीलंका, म्यांमार और थाईलैंड में प्रचलित है।
- महायान: उदारवादी शाखा। यह बुद्ध को भगवान मानकर उनकी मूर्तियों की पूजा करता है। यह **बोधिसत्व** (करुणामयी प्राणी जो दूसरों की भलाई के लिए अपने निर्वाण में देरी करते हैं) में विश्वास करता है। इसकी भाषा संस्कृत है। यह चीन, जापान, कोरिया और तिब्बत में प्रचलित है।
- वज्रयान: यह 8वीं शताब्दी के आसपास उभरा। यह तंत्र-मंत्र, जादू-टोने और कर्मकांडों पर केंद्रित है। यह तिब्बत और मंगोलिया में लोकप्रिय हुआ।
पतन के कारण: संघ में भ्रष्टाचार का प्रवेश, लोकभाषा पाली के स्थान पर संस्कृत का चयन, वज्रयान संप्रदाय का उदय (जिसने अंधविश्वास बढ़ाए), आदि शंकराचार्य के नेतृत्व में हिंदू धर्म का पुनरुत्थान (बुद्ध को विष्णु के 9वें अवतार के रूप में स्वीकार करना), और 12वीं शताब्दी के अंत में बख्तियार खिलजी जैसे तुर्क आक्रमणकारियों द्वारा नालंदा जैसे बौद्ध विश्वविद्यालयों का विनाश।
बौद्ध धर्म का जीवन और विकास
- लगभग 563 ईसा पूर्व — सिद्धार्थ गौतम का जन्म: लुंबिनी (कपिलवस्तु के निकट, नेपाल) में शाक्य कबीले के राजा शुद्धोधन और रानी महामाया के यहाँ जन्म।
- लगभग 534 ईसा पूर्व (आयु 29 वर्ष) — महाभिनिष्क्रमण (गृहत्याग): चार दृश्यों (बूढ़ा व्यक्ति, बीमार व्यक्ति, शव, संन्यासी) को देखने के बाद सत्य की खोज में अपने महल, पत्नी यशोधरा और पुत्र राहुल को छोड़ दिया।
- लगभग 528 ईसा पूर्व (आयु 35 वर्ष) — निर्वाण (ज्ञान प्राप्ति): बोधगया में निरंजना नदी के तट पर एक पीपल के पेड़ (बोधि वृक्ष) के नीचे संबोधि (ज्ञान) प्राप्त किया।
- लगभग 528 ईसा पूर्व — धर्मचक्रप्रवर्तन (प्रथम उपदेश): सारनाथ (ऋषिपत्तन) के मृगदाव (हिरण पार्क) में पांच तपस्वियों (पंचवर्गीय) को अपना पहला उपदेश दिया, जिससे धर्म चक्र घूमा।
- लगभग 483 ईसा पूर्व (आयु 80 वर्ष) — महापरिनिर्वाण (मृत्यु): कुशीनारा (आधुनिक कुशीनगर, उत्तर प्रदेश) में एक शाल वृक्ष के नीचे निधन। उनके अंतिम शब्द थे 'अप्प दीपो भव' (अपना दीपक स्वयं बनो)।
Key Questions & Answers
- सिद्धार्थ के गृहत्याग का कारण बनने वाले चार दृश्य कौन से थे?
- एक **बूढ़ा व्यक्ति**, एक **रोगी**, एक **शव (मृत शरीर)**, और एक शांत मुद्रा में रहने वाला **संन्यासी**।
- प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों (त्रिपिटक) की भाषा क्या है?
- प्रारंभिक प्रामाणिक ग्रंथ **पाली** भाषा में रचित थे, जो तत्कालीन जनसामान्य की भाषा थी। इसने आम लोगों के बीच बौद्ध धर्म के तेजी से प्रसार में मदद की।
- तृतीय बौद्ध संगीति की अध्यक्षता किसने की और किस ग्रंथ का संकलन हुआ?
- इसकी अध्यक्षता **मोग्गलिपुत्त तिस्स** ने की थी। इस संगीति में **कथावत्थु** का संकलन किया गया और इसे *अभिधम्म पिटक* में जोड़ा गया।
- बुद्ध की स्थिति के संबंध में हीनयान और महायान में क्या अंतर है?
- **हीनयान** बुद्ध को एक महान मानव शिक्षक मानता है जिन्होंने निर्वाण प्राप्त किया। **महायान** बुद्ध का देवत्वकरण करता है, उनकी मूर्तियों की पूजा करता है और बोधिसत्वों में विश्वास करता है।
Memory Aids
- स्मृति सूत्र 1: चारों संगीतियों के संरक्षक शासक: कालानुक्रमिक क्रम में संरक्षक राजाओं को याद रखें: • **A**: अजातशत्रु (प्रथम संगीति) • **K**: कालाशोक (द्वितीय संगीति) • **A**: अशोक (तृतीय संगीति) • **K**: कनिष्क (चतुर्थ संगीति)
- स्मृति सूत्र 2: चारों संगीतियों के स्थान (स्थल): क्रमबद्ध स्थानों को याद रखें: • **R**: राजगृह (सप्तपर्णी गुफा) • **V**: वैशाली • **P**: पाटलीपुत्र • **K**: कुंडलवन (कश्मीर)
- स्मृति सूत्र 3: बौद्ध धर्म के त्रिरत्न: बौद्ध धर्म के तीन मुख्य स्तंभ: • **बु**: बुद्ध (प्रबुद्ध व्यक्ति) • **ध**: धम्म (बुद्ध की शिक्षाएं) • **सं**: संघ (भिक्षुओं का संगठन)
Common Exam Traps
- भ्रम 1: संगीति के अध्यक्ष और संरक्षक शासकों को मिला देना। याद रखें, प्रथम संगीति की अध्यक्षता **महाकश्यप** ने की (संरक्षक: अजातशत्रु); द्वितीय की **सबकामी** ने (संरक्षक: कालाशोक); तृतीय की **मोग्गलिपुत्त तिस्स** ने (संरक्षक: अशोक); और चतुर्थ की **वसुमित्र/अश्वघोष** ने (संरक्षक: कनिष्क)।
- भ्रम 2: यह सोचना कि गौतम बुद्ध ने कर्म के सिद्धांत को खारिज कर दिया था। बुद्ध ने **कर्म और पुनर्जन्म के सिद्धांत को पूरी तरह स्वीकार किया**, लेकिन उन्होंने वेदों की शाश्वत आत्मा (*आत्मन*) की अवधारणा को खारिज कर दिया। इसे **अनात्मवाद** (Non-self) का सिद्धांत कहा जाता है।
- भ्रम 3: त्रिपिटक की विषय-वस्तु में भ्रमित होना। याद रखें: **विनय पिटक** में भिक्षुओं के लिए नियम व आचार संहिता है; **सुत्त पिटक** में बुद्ध के उपदेश/संवाद हैं; और **अभिधम्म पिटक** में बौद्ध सिद्धांतों की दार्शनिक व मनोवैज्ञानिक व्याख्या है।